Corta-fitas

Isso não podia ser verdade, porque os agricultores necessitavam da lenha das árvores como combustível doméstico.

Devia ser culpa do Passos

(posso pedir ao nosso impecavelmente gentil anfitrião uns parágrafos?)


Isto de livros de viajantes (já lá vamos) é pior do que o "traduttore/traditore".


Para já, fulanos que saem de casa para viajar mundo são um bocado suspeitos. O que é que se passa com eles, estão bons da pinha ou são procurados por algum crime? Sofrem de alguma curiosidade patológica, ou são vítimas de claustrofobia se rodeados pelo que lhes é nativo?


Alguns são simplesmente aristocratas com a mania que é tudo deles, mesmo longe de casa, ou tolos com a ilusão que são "cidadãos do mundo", uma coisa perniciosamente inexistente que hoje em dia qualquer tougo vem clamar na imprensa a demonstrar a sua debilidade mental.


Depois há quem faça a distinção entre turista (derivado popular degenerado do "grand tour" inglês à Europa) e viajante, uma espécie etéreamente superior porque não está só a divertir-se acéfalamente, está a comungar com os nativos ou coisa assim.


Treta. A menos que estejam a viajar para lucrar com mercadoria ou similar, são tudo turistas. Alguns têm a lata de mandar bojardas sobre aquilo que viram e quase de certeza não perceberam - como é que iam perceber, nem sabem a etiqueta de pedir um café naquele sítio.


Se virem um livro escrito por um turista, podem ler para se rir dele.

É um tema interessante. A gestão florestal até teve em França no séc. XIX uma filosofia e simbólica ligados à ala política da direita. 
Parece-me óbvio que o povo, por questões práticas, e sem impedimentos legais, necessite de abater árvores. E, depois, nem todos gostem de plantar de novo. Além disso hoje a defesa florestal limita-se a áreas específicas mínimas geridas por técnicos e autoridade atenta.

Não quero generalizar e, muito menos concluir. Apenas deixo a minha experiência.
Herdei com as minhas irmãs uma área florestal encostada e por vezes intercalada com micro parcelas. O meu avô e antes o seu antecessor, criaram uma vasta área de fazendas (4 ha) e roças (3 ha) entregues a camponeses do Norte, uns beirões de passagem para as ceifas no Alentejo, outros do Douro e Minho fugidos às terríveis fomes do início da República. Um processo com semelhança com os foros mas com a garantia de contrato de arrendamento que estipulava a autorização de construção de uma casa de habitação e a posse de quaisquer benfeitorias. A ideia era fixar mão-de-obra para trabalhos agrícolas numa grande propriedade em que, além de sobreiros e azinheiras de má qualidade, nada existia - nem pinheiros - pois fôra anteriormente um couto de caça.
Desde que aí me fixei, tive mais de 20 incêndios, apenas um por causas naturais, a maioria iniciados nas bermas de estradas mas alguns claramente por fogo posto. Um desses incêndios, aliás pequeno e numa área cercada de estradas que eram eficazes corta-fogos, esteve perto de 4 casas, onde só devia haver uma. A matriarca daquele clã, não agressivamente é certo, perguntou-me com azedume e hostilidade porque é que eu não cortava as árvores e "punha a terra a pão" (sic). 
Claro que nem sabia que eu não podia cortar sobreiros e azinheiras, muito menos que, não sendo rico(*) nunca poderia suportar o garantido prejuízo de qualquer cultura naquelas terras.
O ódio às árvores era evidente. Para a geração e condição dela, era cultural. Sem o poder garantir, creio que já viria do Norte.
(*) O meu avô era banqueiro; eu fui bancário. E a diferença é uma merda.

« o voo da pássara» CCB
" 2ª edição mais incorrecta e augmentada»