Corta-fitas

(…) Fátima tornou-se com o tempo um espaço agregador da expressão do religioso, dos seus itinerários e da sua diversidade. Fátima sedimentou, por um lado, a sua identidade no espaço do catolicismo oficial, repropondo uma espiritualidade ao alcance não já apenas das elites religiosas mas acessível a todos (ao facto não será indiferente o facto dos videntes serem crianças e provirem de uma cultura campesina), mas ao mesmo tempo tornou-se um polo de atracção de uma religiosidade em bruto e heterogénea, um porto  para peregrinos em diferentes estágios de crer. (…)

O século XX em Portugal foi o século de Fátima, mas ele ainda não sabe. 

Excerto da crónica de José Tolentino Mendonça - Expresso Revista 1 de Junho 2013